deBuren

Peter-Paul Verbeek en Pieter Bonte

De mens raakt meer en meer verweven met technologie. Medicatie, protheses, implantaten en genetische tests maken een sterke opgang. Nieuwe technologische ontwikkelingen kunnen mensen niet alleen beter maken, maar ook verbeteren. Tot op welk niveau kunnen we de mens verbeteren, zonder dat we ons ‘mens-zijn’ verliezen? Waar ligt de grens van de mens?

Technologische ontwikkeling kunnen we niet stoppen, als we dat al willen. De vraag is: hoe gaan we er mee om? Moeten we grenzen stellen? Zullen verantwoordelijkheden verschuiven, worden bijvoorbeeld ziekte en imperfectie onze eigen schuld? Hoe beïnvloedt technologie onze levenskwaliteit?

Techniekfilosoof Peter-Paul Verbeek stelt deze vragen in zijn recente werk De grens van de mens. Op uitnodiging van De Maakbare Mens vzw en deBuren komt hij naar de Permeke bibliotheek in Antwerpen om zijn visie toe te lichten. Na zijn uiteenzetting treedt hij in dialoog met filosoof Pieter Bonte.

Peter-Paul Verbeek is hoogleraar Filosofie van Mens en Techniek aan de Universiteit Twente. Hij bezet parttime de Socrates Leerstoel aan de Technische Universiteit Delft en is voorzitter van De Jonge Akademie, een onderdeel van de Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen. Verbeek is één van de vaste opiniemakers in het Nederlandse tv-programma Altijd wat (NCRV). Hij publiceerde reeds invloedrijke boeken als De daadkracht der dingen en What Things Do. Recent bracht hij De grens van de mens uit.

Pieter Bonte studeerde filosofie en rechten in Gent en Brussel. In het Bioethics Institute Ghent (UGent) voert hij momenteel een filosofisch onderzoek naar de ‘verbeterkunde’: de materiële ingrepen die ons niet zozeer genezen, maar ons (schijnbaar?) verder verbeteren door ons slimmer, sterker, mooier en gelukkiger te maken. Voorbij de vraagstukken over veiligheid, neveneffecten en sociale rechtvaardigheid, spitst hij zich toe op meer existentiële zorgen zoals hoe deze omwentelingen ook onze opvattingen over vrijheid, verantwoordelijkheid en waardigheid omwoelen. Na de werkdag blaast hij met allerlei compagnons nieuw leven in de lokale humanistische brouwerij.